Os Calons: Ciganos da Península Ibérica

“Calon”: termo designado para identificar os ciganos oriundos da Península Ibérica: Portugal e Espanha. Em Portugal são chamados de Calão e possuem comportamentos similares aos espanhóis porem não são dominadores do Flamenco e muito raramente se utilizam do mesmo para suas festas. Utilizam-se das suas “guitarradas” (seu jeito de fazer festa) e suas músicas e danças são semelhantes as que vemos aqui no Brasil. Os Calons, cigano da Espanha principalmente o andaluz, são dominadores da Arte Flamenca em todos os aspectos. Costumam fazer suas festas , ou “fiestas” como eles chamam, sempre regado a vários ritmos festeiros flamenco. Em alguns de seus rituais é comum o uso de elementos do repertório flamenco como a Debla, Toná, Saetas (em épocas de semana santa), Romances, Rumbas e Tangos nas bodas de casamento, Alboreá ao alvorecer e quase todo o repertório bailável do Flamenco em suas “fiestas”, seus “bródios”. Alguns ritmos como a Zambra está quase em desuso e é ligado ao calon que tem suas raízes de origem marroquina ou egípcia; mais especificamente os granadinos, pois os ciganos catalães tem domínio sobre as rumbas. Os principais “palos” (cantos) flamencos são de origem cigana e por esta razão muitos atribuem o surgimento do Flamenco a eles. É só lembrarmos que o Flamenco tem outras culturas que se mesclaram como a judaica, a espanhola, a hindu e a árabe oriunda do Marrocos e do Egito, graças aos ciganos que absorvem e mesclam as culturas por onde passam.

Existem outros ritmos desconhecidos por nós e que fazem parte do folclore “gitano” (calon espanhol) como La Cachucha Del Zacromonte, canciones de Navidad, La Mosca. Dançadas em roda e em seus respectivos valores de folclore cigano espanhol. Sendo o cigano espanhol a principal base do Flamenco, vale ressaltar que as performances dos artistas “não-ciganos” são muito próximas das executadas por eles. A idéia de liberdade expressiva que eles carregam em sua cultura está impregnada na Arte Flamenca como um todo. O que não se deve esquecer é que esta liberdade foi ampliada e estendida aos artistas não-ciganos, ou payos, na língua dos calons, onde o Flamenco se universalizou e se transformou em mais uma linguagem de dança. Muitos costumam dizer em seus livros sobre o assunto, que o artista flamenco é aquele capaz de cantar, tocar ou bailar como se fosse um cigano. O folclore ficou preso aos guetos ciganos e às casas de shows para turistas, ou Pátios como são conhecidos hoje; o que não impede de ser ver um bom trabalho apesar destes shows serem quase em sua maioria comerciais para os turistas. Os admiradores, ou “aficionados” como se fala na Espanha, independente de serem artistas ou não, procuram as “peñas” (a forma evoluída dos antigos cafés cantantes), tablados e cuevas (em Sacromonte) próprios para a execução do flamenco onde se pode apreciar um genuíno trabalho de raiz, de ciganos e não folclórico-comercial.

E mais, acompanhando a evolução dos tempos, os Artistas Gitanos vêm seguindo a modernização e se atualizam até em suas vestes próprias para baile. Basta ver uma gitana que agora usa roupas mais justas ao corpo permitindo visualizar a sua silhueta. Os calons são muito conhecidos pelo seu temperamento forte e fácil capacidade de se mesclarem a sociedade local atravessando muitas vezes alguns costumes tradicionais; o que não fazem deles menos ciganos do que as outras etnias espalhadas pelo mundo.